2023.05.14 語音朗讀 15106 觀看次 字級 大 中 小 古印度認為靈魂的輪迴，是按照「業」的因果律而定。 圖／123RF 文／本報綜合報導 自古以來，西方和東方都探討過「輪迴」現象，人死亡之後，其神識（靈魂）再進到一個新的生命體，重新展開另一段生命的過程被稱為輪迴。 歷史學家認為，4000年前，古印度人相信人類擁有不死的靈魂，認為人會以某種形式永遠存在。 而古印度認為靈魂的輪迴，是按照「業」的因果律而定。 人類真的有前世今生嗎？ 傳說人死亡後，過了奈何橋，喝下孟婆湯，清除了過去所有的記憶，就可以前往來生。 現今科學時代講求的是實證，傳說不足為信，但是，從近年來的相關科學研究，似乎這個答案呼之欲出。
生何首烏功效 解毒 消癰 截瘧 潤腸通便 何首烏主治的病 治血虛證 治肝腎陰虛證 治瘡癰瘰癧,風疹瘙癢,久瘧體虛 治腸燥便秘 【用法用量】 制何首烏 ：煎服,6-12。 生何首烏 ：煎服,3-6 中醫道 【何首烏功用闡述】 「首烏之用，生熟迥殊」《本草思辨錄》。 制用「 能養血益肝，固精益腎，健筋骨，烏髭發 ，為 滋補良藥 。 不寒不燥，功在地黃、天冬諸藥之上」《本草綱目》，適用於 血虛萎黃 ，及 肝腎不足 ， 精血虧虛 之 腰膝酸軟，眩暈耳鳴，須發早白 等，尚能化濁降脂，用於 高脂血症 。 生用能解毒，消癰，截瘧，潤腸通便，適用於 瘡癰，瘰癧，久瘧體虛，腸燥便秘 等。 1.治血虛證
1992年每月五行对照表： 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 五行 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 水 土 属水的猴（1992年） 水星为主星。 尚玄色。 坎封。 方位：北方。 季节：冬天。 以"玄武"为象征。 吉祥物：龟、蛇。 属水猴的人，生命力强。 因为水是万物之源，取之不尽，用之不竭。 智商高，因为"智者乐水"。 1992年五行属什么？ 水猴的主人性格聪明机巧，爱出风头，有领导能力，是天生的领导人才。 但只是锋芒过露有些傲气凌人了，容易引起别人的反感，给事业带来不少的阻滞。 所以水猴的主人应收敛脾性，致力改善人际关系，并且要多读书，充实自己，可以加强运气。 本性天资历聪颖的水猴主人只要好好发挥，必可得到骄人成绩。
戒指不只是戒指，要知道～只要你的手指頭戴對位置，瞬間就能旺桃花、招貴人，甚至連財運都跟著好起來呀～（樂透頭獎我們來了!）近期在小紅書上，網友們還都紛紛流行在右手中指戴金戒指，不只能招財，更能守財，這樣一個玄學，迷信的小編是決定先戴上了!
山水蒙卦变卦详解？ 高岛易断山水蒙六四爻动解析,六四：困蒙，吝。 山水蒙卦六五爻辞动变详解，山水蒙卦六五爻发动解析详解; 风火家人卦六二爻辞动变详解，风火家人卦六二爻代表着什么意思？ 风山渐卦六四爻辞动变详解，风山渐卦六四爻代表着什么意思 ...
翊字取名： 翊铭，翊浩，翊琛，翊凯，翊伟 翊辰，翊翔，翊珺，翊涵，芷翊 翊在现代汉语中，表达是明天的意思，代表光明的未来。 还有辅佐和恭敬的样子。 这个翊字很吉祥，寓意特别好。 现在也有不少家长喜欢用这个字的名字。 翊五行属木，适合缺木或木弱的宝宝起名字，用翊为宝宝取名字，人生充满了美好与光明。 宝宝取名是一个专业的事情，还是请的专业取名馆为宝宝起名字为好。 深圳四方源起名馆，取名馆，专业为宝宝起名字。 专业取名，做专业的事。 编辑于 2023-08-09 02:42 ・IP 属地浙江 翊：yì 辅佐，帮助：翊戴（辅佐拥戴）。 翊赞。
類（漢語文字）_百度百科 反饋 分享 類 （漢語文字） 類，漢語一級字 [12] ，讀作類（lèi），本義指種類。 [1-7] [11] 中文名 類 拼 音 lèi 繁 體 類 部 首 米 字 碼 U+7C7B 五 筆 ODU 倉 頡 fdk 鄭 碼 ufgd 筆 順 431234134 字 級 一級 平水韻 去聲四寘 注 音 ㄌㄟˋ 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 3 方言集匯 現代釋義 基本字義 類lèi ⒈ 很多相似事物的綜合：種類。 類羣。
煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的，從根本解決就是把門置換一下，不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。 畢竟後門比前門大，似乎就是一點不協調感，但真要說不行，好像也有點太過吹毛求疵了!
周易有六十四卦，每卦有六个爻，爻不仅有阴阳与刚柔的差别，还有方位与时间上的差别。 因此爻的本质可以概括为是一个"数"的群体；一个既封闭又开放的领域；一个空间方位；作为过程则是一个特定的阶段。 六爻构成一个整体，既不能随意分割，也不能随意增减爻数；两卦合为一个周期，其次序也是不能随意颠倒的，依据爻所处的不同位置以及过程中的不同阶段，本文试对每个爻的作用做一简析。 初爻 在卦体上，初爻居下，经文中有很多取象说明了这一点，如乾初谓"潜龙"；贲初谓"贲其趾"；剥初谓"剥床以足"；咸初谓"咸其拇"；大壮初谓"壮于趾"等等。 初爻居下，这一点是很多易学家认同的，但由于不了解真实的卦体，所以对初爻作用的认识也就不尽一致。
前世記號
